◎每个人的一生都可能留有遗憾，正确的选择应该是少留遗憾，特别是不要欠了亲人的情。
◎生活中我们绝大多数做儿女的都想要孝敬父母，却总是把时间拖延到将来的遥远。总觉得自己还有一个又一个的抱负梦想目标没有完成，等到功成名就有了更宽裕的时间和更多的财力，再来孝敬也不晚。
◎但时间往往不容许父母耐心地在那儿等待你的孝敬，常常会上演“子欲养而亲不待”。
新加坡一报纸日前发表了尤今《当个没有遗憾的儿女》的文章，让我久久地悲悯一名少年的人生遗憾：父亲早逝，为了拉扯他健康长大，母亲含辛茹苦，每天在外奔波忙于生计。回家后，即使再苦再累也要精心烹饪令他爽口开胃的菜肴。18岁那一天，少年起得特别早，从菜市回来后，以虔敬的心做了西红柿炒鸡蛋、蒜泥炒芥兰。他摆好碗筷，把饭菜捧上桌，再恭恭敬敬地请母亲上座，低首敛容地说：“妈，请吃，多吃一点。”然而，母亲的位子却像一个句号，空的、冷的……原来不久之前，母亲在爬楼梯时不慎摔成头部重伤，猝然而逝。少年在母亲入土为安后，希望为她实现那个卑微的夙愿。半年前，当母亲含笑问什么时候能吃上他做的菜饭，他轻轻松松地说出“以后吧”这句话时，他没有想到，母
亲的离去竟像风暴，来得那么急促那么残酷那么突然，给他留下了无法弥补的终生遗憾。
中华民族是一个伦理之邦，历来强调孝敬父母不能等待怠慢。早在2500多年前，曾子就在《孝经》里强调，孝是一切德行的根本，尽孝道是无始无终的。汉代韩婴所著的《韩诗外传》，通过皋鱼周游列国寻师访友，遗憾父母在世时未能好好侍床而追悔莫及的故事告诫后人：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”南宋以来流行的民间读物《名贤集》，就有“在家孝父母，何须远烧香”“妻贤夫祸少，子孝父心宽”的箴言。我们民族血管里流淌着四岁让梨的血液，情感里积淀着九龄温席的基因。古往今来，孝悌的事例不胜枚举。现代人人均寿命与历史相比已不能同日而语，但环境污染、危害健康的食品、不良的生活方式等，使人抵御疾病的能力在退化。肿瘤等疑难病症多发高发，还有突发事故，忽然觉得人活着复杂困难，死却变得容易简单。
诚然，我们身边绝大多数做儿女的都想要孝敬父母，却总是把时间推到将来的遥远。总觉得自己还有一个又一个的抱负梦想目标没有完成，等到有了更宽裕的时间和更多的财力，再来孝敬也不晚；总以为父母现在还年富力强，还能独立生活，他们毕竟没有太大的压力了，让他们先辛苦几年，我们当下主要是培养孩子积蓄力量，等等。有了这种心态，自然会缺乏孝敬父母的紧迫感，常常把不能等待的事作为以后的事情来拖延。
近年来，社会上广泛流传三个不能等待。我认为世上最不能等待的，莫过于孝敬父母。他们一辈子在等你，开始等你顺利出生聪明可爱，后来等你放学回来健康长大，现在等你下班平安回家吃饭，他们还有多少时间可以等呢？如果等你有钱了，等你有时间了，老爸老妈还有兴趣和你一起出去游玩吗？吃东西还能品味到香甜吗？还能爬得了名山大川吗？因此，孝敬父母要趁他们还没有衰老。那么究竟该怎样去孝敬父母？
曾子对孝敬有十二个字的表述。“大孝尊亲。”这是他赞美的孝敬的最高层次，就是说你能够成为父母的骄傲，父母因为你能感受到受别人的尊重，无论是在家乡，还是在你所工作生活的单位或城市。“其次不辱。”摆在第二位的是，如果不能成为父母的骄傲，但也别让爸妈为你觉得受辱、羞愧。“其下能养。”这是孝敬父母的最基本的要求，能够有能力、有行动赡养老人。庄子孝的理想有六个方面，集中反映在这样三个层次：一是用恭敬之心行孝。就是按照约定俗成的礼仪--生，事侍之以敬，死，葬祭之以礼。二是用喜悦之心行孝。正如朱熹所说：“盖孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容，故事亲之际，惟色为难耳。”在事亲膝下的时光，不管遇见什么困难，也不管面对多大的压力，要始终做到对父母和长辈面带笑容，给老人以心灵的慰藉。三是用自然之心行孝。把孝敬当成自觉主动、习以为常的行为，不刻意去给子女装出样子，也不是为了给人看，让天下人说自己是孝子。这时，与长辈有了经常性的顺畅的沟通和交流，有朋友般的亲近与默契，家庭便成为温馨的港湾，外面的风风雨雨都不能产生任何干扰，这是尽孝的最高境界。曾子和庄子理想中孝敬的几个层次，互为补充，从人生和尽孝的不同角度概括了孝的基本要求。庄子说的用恭敬之心去孝敬父母，是除了个别逆子以外，绝大多数人都能做到的。用喜悦之心孝敬父母，就比较难了。
正如俗话所说：“久病床前无孝子。”时间长了，多数人脸色就难看了，说话声音也变了，由开始不耐烦，说话变得横了、硬了，不给好脸子，到摔盆打碗，让老人难堪。如能始终给父母以笑脸，这样的人当属民间百姓称颂的孝子。用自然之心去孝敬父母，要做到就更难了。因为孝顺就是顺从，就是顺其自然地孝敬，不刻意去做某件事，不是为了“作秀”，而是把孝行融进了生活中的每一件事，化在一言一行、一举一动里，举手投足间都自然流淌着对长辈的爱戴和尊敬。这样的人应该堪称“神圣”。践行孝行的三个层次，一般会尊重循序渐进的规律，往往是在父母遇到苦难时，儿女的孝行层次会因为懂得了珍惜，而实现跃升。因此，孝敬父母要从今天开始，从小事做起，哪怕是家里家外的一个代步，口渴时的一杯凉白开，寂寞时的一个聊天，生病时的一宿陪伴，饥饿时端上他们喜欢吃的菜饭……通过生活中的点滴，真正使孝敬父母成为日积月累主动自觉的一种自然的习惯。孝敬父母就是在孝心驱使下的孝顺尊敬，就应该践行尊敬礼让关怀顺从的美德，以真诚的心意、规范的行为去满足父母的期盼。孝敬父母最重要的是自己人生出彩，把小家打理好，不让二老牵挂分心，不然你今天是什么“啃老族”“月光族”，明天小两口吵架闹离婚，平日里常让父母为你蒙羞，还有什么颜面说敬道孝？孝敬父母不一定要山珍海味，也不是周游地球上的美景，更不见得发财升官，父母渴望的是你“下不怍人，上不愧天”。
前不久我的一位朋友从美国归来，他原想在国外定居，父母都很支持。可到了决定的关头，他犹豫了。他人在海外，经常奔波于大洋彼岸两国之间，抛开不同的价值观，最要命的是今天这个朋友的母亲病了，明天那个朋友的父亲走了，对家的牵挂使许多人患了“电话恐惧症”，就怕哪天夜里家人突然打来电话，生怕哪一天家人有什么不测。他决定早归故里，陪父母好好地走完后面的人生道路！
为了不再给自己留下遗憾，我们真的应该珍惜每一刻孝敬于父母膝下的时光，用自己的行动和笑脸把每一天的好心情都献给父母！
（选自王永林著 《浮事微观》）