据《人民日报》消息，广东卫视《你会怎么做》栏目，在成都街头做了一个关于善的试验。有人扮演吃不上饭、找不到家、独自过马路安全没保证无助的痴呆老人，在快餐店、路边摊吃完热腾腾的饭菜不付钱就走，没有遇到纠缠，面对的是大度的微笑；大排档的两个女孩请无助的老人坐下用餐，考虑烧烤不适合老人还特意买来面条等吃食；一位接了放学孩子的母亲，让子女牵着老人的手耐心指引其找家门；几个青年临时改变行程，把老人妥妥帖帖送回家……成都的这些普通人对“这个世界会好吗”的问题，给出了确切肯定的答案。他们最真实的选择、最质朴的反应、最自然的流露，在全社会传递着温暖。这段暖心视频迅速传开，网友纷纷转发，网站竞相置顶，短时间内在微博就获得高达7500多万次点击。“这个世界，还是好人多。“”已被暖哭，愿每个人都被温柔相待。“”看完，相信人性向善。“网友留言的感动与共鸣，来自于普通人身上闪耀着的”善“。
我们中华民族是一个以与人为善为底色的以友善著称的民族。古人的膳食以羊为美味，金文的“善”字从羊从二言，表示众口夸赞之意。后世用羊的性格温顺，将“善”引申为善良慈善之意。说文解字云：美，甘也，从羊从大。羊在六畜主给膳也。美与善同义。启蒙读物《三字经》的开篇就是“人之初，性本善”。史上流传至今的“二十四孝”，多是积德行善的珍藏版。传统的文明推崇通过善心善意善良的善事善举，去构建人与人之间的真情友爱友善。但前些年有一段时间，人性本恶的雾霾却在弥漫。在以自我为中心的极端个人主义和追求个体利益最大化的鼓噪下，有人发出“世风日下，人心不古”的感叹。在社会道德和切身利益的权衡面前，有人对亟须伸出援助之手的突发情况视而不见，有人对遭遇危机的老人和孩子表现出极端冷漠，也有个别人以怨报德碰瓷讹人。由于媒体网络的推波助澜，使个例个案个别的事件迅速发酵，放大了消极因素的社会影响。也有别有用心的人，通过编造有关恶行的唱衰中国的谣言，发泄自己的不满。被诟病的消极腐败、贫富悬殊、分配不公、上学难就业难就医难等负面信息，加重了部分人的不满，频繁有人发出“这个社会怎么了”“这个世界越来越读不懂了”的忧虑和不安。
成都街头的凡人善举和我们身边人际关系的悄然改变，让我们看到，善，一直都在我们身边。前两年，45岁的河南省乳腺癌患者高亚慧，婉拒来自社会的捐款，通过经营自己的特色小面馆来弥补治疗费用的不足。此事经媒体报道后，善心人士纷至沓来，街坊邻居和普通市民、工薪阶层和打工族、企业老板小商小贩、身穿红马甲的志愿者……纷纷以吃面的方式献上自己的爱心。“一碗面温暖一座城”的故事也诠释着这个世界真的不缺少善。善是一种美德，善是一种修养，善更应该成为一种顺其自然的风气。只有社会的成员都与人为善，这个世界才能成为美好人间。
友善，是一个好的社会最珍贵的资源。最可靠的社会快乐是友谊，友善连接着每个人的喜怒哀乐、衣食冷暖。如果没有友谊，我们的生活就没有踏实感安全感，幸福安康就会与我们渐行渐远；人与人间的友善被破坏，最后伤害的都是我们自己和我们孩子的未来。
每个人都可以通过自己的点滴改变，使社会向善。张德芬在《遇见未知的自己》里揭示：研究发现，我们与所有现实世界的生物之间，都有一定的能量振动的交流与互动。在社会生活里我们的举动，会影响别人和我们之间的互动。诚然，作为凡夫俗子，我们很难做出诸如给地球镶上金边、给长城铺上瓷砖的伟业，但我们的一举一动、一点一滴都与赖以生存的环境有太直接、太密切的关系。我们热爱所生活的城市，这个城市就会悉心关照我们，比如我们每个人少开车排放一点污染，就会少一点雾霾的天气；我们呵护那些大街上小巷里的绿草红花，大街小巷就会回报我们美丽和灿烂；我们给陌路人一个微笑，他人就会回敬我们一点善良；我们给常见面的人一声问候，就会传递关爱的暖流；我们对需要帮助的个体付出一点温情，这个社会就会充满爱的暖意。而那些动辄就对他人指责挑剔甚至谩骂和不满的人，如果能静下心来哪怕进行一点点反思，都会发现“这个社会不好”的根本原因，正是来源于我们个人，来源于个人的狭隘、短视、偏见和戾气。
在决胜全面小康社会的新时代，前进道路上的不如意在所难免。一些人由于对困难和问题估计不足，总是以个人利益得失做出判断，一遇问题就心灰意冷，得不到自己想要的幸福，就认为社会不美好不温暖，这是非常可怕的。一位智者说得好，人生成长的过程，就是不断降低对外界和别人要求的过程，包括对国家、对社会、对他人、对家人的要求。真的需要向成都街头那些热心人学习，千万不能因为预设了恶，而忘记了善。网上对成都市民如此多的点赞、社会对恶的声讨从没有间断也说明，人们多么渴望能廓清雾霾，消除那些太强的负面心理暗示。
正确的选择是要自觉远离道德已经贬值、善行已经破产的偏颇，拒绝在利弊的抉择、小声的嘀咕中，给自己背对着善走开的借口；防范因为有冷漠和乖戾就不再相信人性，在迟疑与延宕中，因躲避而变得冷淡。人们往往会问“这个社会怎么了”，却常常忽略我为这个社会带来多少善，常常忘了社会不是缺失美好，而是缺少发现。
/选自王永林著《浮事微观》